Razumijevanje zašto se vojnici odluče boriti

Studija dodaje novu perspektivu starom pitanju zašto se vojnici bore. Dr. Leonard Wong, znanstveni profesor na Institutu za strateške studije Vojne koledže SAD-a, izjavio je da je list „Zašto se bore: borba protiv motivacije u Iraku“ potvrdio opće uvjerenje da je jedinstvo kohezije ključno pitanje u motiviranju vojnika za borbu. list je također proizveo neke "iznenađujuće informacije o patriotizmu vojnika".

Prvobitno se pitanje pojavilo iz studije "The American Soldier" objavljene 1949. godine u Samuelu Stoufferu, koja je opisala stavove vojnika iz Drugog svjetskog rata o suočavanju s bitkom.

Zašto se vojnici bore

Borbeni pješaci koji se vraćaju iz rata najčešće su govorili da se nastavljaju boriti kako bi "prešli rat kako bi mogli ići kući. Drugi najčešći odgovor i primarna borbena motivacija odnosili su se na jake grupne veze koje su se razvile tijekom borbe". Izvijestio je Stouffer.

Stoufferovi zaključci podržali su povjesničara S. L. A. Marshalla "Ljudi protiv požara" koji je objavljen 1942.

"Smatram da je to od najjednostavnijih istina rata da je to što pješadijskom vojniku omogućuje da ide dalje sa svojim oružjem u neposrednoj blizini ili pretpostavljenoj prisutnosti drugačijeg … On ga preživljava svojim bližnjima i svojim oružjem „.

Drugi znanstveni rad Edwarda A. Shilsa i Morrisa Janowitza iznenadujuće je pokazao slične rezultate među njemačkim vojnicima Wehrmachta koji su se borili čak i kad je Berlin pao.

Budući da su ti papiri, želja „ne dopustiti da vaš prijatelj padne“ bila je konvencionalna mudrost o tome zašto se vojnici bore.

Je li to doista sve o drugarstvu?

"Nedavne studije dovele su u pitanje ovu tradicionalnu mudrost", rekao je Wong. Ubrzo nakon završetka velikih borbenih operacija u Iraku, 1. svibnja, Wong i znanstvenici iz tima Ratnog koledža uputili su se u Irak kako bi otkrili da li tradicionalna mudrost ostaje važeća.

Tim je otišao na bojno polje zbog intervjua jer su htjeli razgovarati s vojnicima, dok su im događaji još bili svježi.

Tim je pitao vojnike isto pitanje koje je Stouffer pitao vojnike u njegovom istraživanju iz 1949. - Općenito, u vašem borbenom iskustvu, ono što vam je bilo najvažnije u tome da želite nastaviti i raditi dobro kao i vi.

Američki vojnici u Iraku reagirali su slično kao i njihovi preci o tome da se žele vratiti kući, ali najčešći odgovor za borbenu motivaciju bio je "borba za moje prijatelje", kaže Wongovo izvješće.

Izvješće je otkrilo dvije uloge socijalne kohezije u borbi.

Jedna od uloga je da je svaki vojnik odgovoran za uspjeh grupe i zaštitu jedinice od štete. Kao što je jedan vojnik rekao: “Ta vam osoba više znači od bilo koga. Umrijet ćeš ako umre. Zato mislim da se zaštitimo u svakoj situaciji. Znam da ako umre, a to je bila moja krivnja, to bi za mene bilo gore od smrti."

Druga uloga je ona koja pruža povjerenje i sigurnost da ih netko prati. Jednim riječima pješaka: „Moraš im vjerovati više od svoje majke, oca, djevojke ili žene ili bilo koga drugog. To postaje gotovo kao vaš anđeo čuvar.

Kada su vojnici uvjereni da će osobnu sigurnost osigurati drugi, oni su ovlašteni obavljati svoj posao bez brige, navodi se u studiji. Istaknuto je da se vojnici koji potpuno razumiju svoju sigurnost mogu smatrati neracionalnima. Jedan vojnik podijelio je reakciju svojih roditelja - „Moja cijela obitelj misli da sam ja lud. Oni misle: "Kako možete staviti svoj život u nečije ruke?" … I dalje ćete biti ustrijeljeni.

Unatoč povremenim skepticizmima stranaca, zaključuje se u izvješću, vojnici su se u velikoj mjeri cijenili da su oslobođeni od zbunjujućih problema osobne sigurnosti.

Je li domoljublje još uvijek živo i dobro?

Iako je Wongova studija pokazala da Stoufferov koncept o vrijednosti kohezije vojnika i dalje vrijedi, on je imao drugačiji pogled na vrijednost patriotizma.

Stouffer je tvrdio da ideologija, patriotizam ili borba za uzroke nisu glavni čimbenici u borbenoj motivaciji. "Iznenađujuće je da su mnogi vojnici u Iraku bili motivirani patriotskim idealima", rekao je Wong.

Oslobađanje ljudi i donošenje slobode bili su uobičajene teme u opisu borbene motivacije, navodi se u izvješću.

Wong odobrava današnjoj dobrovoljačkoj vojsci da ima "politički pametnije" vojnike kao razlog za promjenu. Rekao je da današnji obrazovaniji vojnici bolje razumiju cjelokupnu misiju i pružaju "istinski profesionalnu vojsku".

"Dok američka vojska sigurno ima najbolju opremu i obuku", navodi se u izvješću. „Često se previđa ljudska dimenzija. "Njegovi vojnici također imaju neusporedivu razinu povjerenja."

“Vjeruju jedni drugima zbog bliskih međuljudskih veza između vojnika. Vjeruju svojim vođama jer su njihovi vođe kompetentno obučavali svoje postrojbe. I vjeruju vojsci jer, od kraja nacrta, vojska je morala privući svoje članove umjesto da ih regrutira."

Wong je rekao da je povjerenje koje pokazuje njegovo izvješće veliko, ali upozorava: "Vrijeme testira povjerenje."

Kazao je kako neizvjesnost može otkriti povjerenje, a današnje okruženje otvorenih postrojenja i razgovori o smanjenju broja zaposlenih mogli bi smanjiti povjerenje ako se ne bi pažljivo upravljalo.